Niqab Verbot wühlt Schwestern in ganz Ägypten auf

Am 6.Oktober 2009 kam es zu einer wirklichen Tragödie an der bekannten Al-Azhar Universität in Kairo/Äqypten. Die Schwestern, die den Niqab tragen,wurden plötzlich nicht mehr in das Studiengelände gelassen.

Die Mehrheit der Ägypterinnen tragen das Kopftuch, doch in den vergangenen letzten Jahren hat die Zahl der Schwestern, die zusätzlich auch ihr Gesicht freiwillig mit dem Niqab bedecken möchten, zugenommen. Die ägyptische Regierung beobachtet diese Entwicklung mit Sorge. Al-Azhar wird von der Regierung kontrolliert und behauptet, die Ganzkörperverhüllung, die Burqa und der Niqab, seien reine Tradition und damit haram.

Aber wie kam es nun eigentlich zu diesem Vorfall?

Laut der Kairoer Tageszeitung “Al-Masri al-Yom”, habe der Sheik Tantawi, gleichzeitig der Leiter der Al-Azhar Universität, am vergangenen Samstag den Unterricht in seinem Institut der Universität besucht. Dort werden ausschließlich Frauen unterrichtet. Während der Besichtigung, sah er in einem Klassenraum eine Studentin mit Gesichtsschleier, Niqab genannt. Er befahl ihr, den Niqab abzunehmen und bemerkte: “Das sind doch nur Traditionen, mit dem Islam hat dieser Niqab wirklich nichts zu tun!!”

Als die junge Frau schließlich widerwillig bekräftigte, dass der Niqab eine religiöse Pflicht sei und sie ihn deshalb nicht ablegen werde, beleidigte er sie, indem er erklärte, so hübsch, dass sie ihr Gesicht vor aufdringlichen Blicken schützen müsse, sei sie nun schließlich auch nicht.

Im Anschluss an die Inspektion erließ der Sheik ein Niqabverbot für alle Lehrerinnen und Studentinnen der Al-Azhar-Universität, sogar dem ganzen Institut. Studentinnen berichten, sie hätten aufgrund ihrer Kleidung nun auch ihren Platz im Wohnheim verloren.

Das “normale” Kopftuch, in seinen verschiedenen Ausprägungen, bliebe vom kommenden Verbot unberührt. Ein Minister begründete die Entscheidung damit, dass sich, nach seinen Aussagen, Männer im Niqab verkleidet, die Räume der Frauen betreten haben.

Unsere Stellungnahme:

Basierend auf dem folgenden Video, ist zum Einstieg erst die absurde Begründung des Ministers zu widerlegen. So sagen die Schwestern aus, dass sie noch nie von einem Vorfall gehört haben, in dem ein Mann im Niqab verkleidet in die Räume der Frauen eingetreten ist.

Eine Schwester, die keinen Niqab trägt, äußert sich:

“Ich lebe schon seit Jahren in einer Unterkunft (der Universität) und noch nie habe ich gehört, dass ein Mann eingetreten ist und wenn so etwas passiert sein sollte, warum holen sie dann nicht eine weibliche Wachperson, anstatt diese Studenten zu verbannen?”

Die wirkliche Tragödie ist aber die, dass man unseren Schwestern zu unrecht und aus unwahren Gründen verbietet, ihr Recht einzufordern, nämlich zu studieren. Die Argumentation von Tantawi, dass der Niqab nichts mit den Islam zu tun hätte, ist an Absurdität nicht zu überbieten. Im Islam gibt es einen Konsenz, dass der Niqab entweder Pflicht oder empfohlen ist, doch wer von einer Erneuerung spricht, ist ganz klar unwissend diesbezüglich.

Vor allem von einem bekannten Sheikh sollte man erwarten, dass er nicht ohne Wissen spricht bzw. Wissen über dieses Thema besitzt, doch was wir da sehen müssen, ist eine Katastrophe. Alleine die Tatsache, dass er eine Schwester aufgefordert hat, den Niqab auszuziehen und sie daraufhin in ihrer Würde und Ehre stark verletzt, ist an Widerwärtigkeit und Unverschämtheit nicht zu überbieten.

Eine Schwester, die Niqab trägt, sagt zu Beginn des Videos:

“Dies ist meine persönliche Freiheit. Sie sagen, sie möchten, dass die Frauen emanzipiert werden und sich nach vorne arbeiten, doch wie sollen wir, wenn sie uns vom Studium ausschließen? So, wie jede Frau eine freie Wahl hat, Jeans oder irgendetwas anderes anzuziehen, habe ich das Recht, mich so anzuziehen”

Diese Aussage können wir nur unterstreichen und bekräftigen. Wo ist der Unterschied, wenn man angeblich Frauen zur Verschleierung zwingt, oder sie zwingt, die Kleidung auszuziehen? Dieses “Problem” sollte man in einem muslimischen (nicht islamischen!) Land eigentlich nicht finden.

Dabei ist es doch gerade so, dass dieses Urteil mit Sicherheit nicht an den Kräften in Europa vorbeigehen wird, die das Tragen des Kopftuches bzw. dem Niqab verbieten möchten – die Regierung Ägyptens, Tantawi und andere Kräfte haben somit die besten Bedingungen dafür geschaffen, dass man in Zukunft sagen kann:

“Ja, aber der Großmufti Tantawi hat doch gesagt, dass der Niqab nichts mit dem Islam zu tun hat”.

Und solche Aussagen sind ein gefundenes Fressen für alle Islamgegner, von denen es wirklich nicht wenig gibt.

Es ist wirklich eine Schande und tut im Herzen weh, wenn man sehen muss, dass man unseren Schwestern in ihren eigenen Ländern, die eigentlich islamisch geprägt sind, der Rechte beraubt und dem Land auch so noch mehr vom Islam nimmt. Wir Muslime sind fest davon überzeugt, die Wahrheit in der Hand zu haben – doch, wir geben sie gleichzeitig immer mehr auf und verkaufen sie für weltliches.

Beweise für den Niqab:

“Reiter kamen an uns vorüber als wir den Propheten, sallallahu aleihi wasalam, begleiteten während wir uns im Ihrâm befanden. Wenn sie näherkamen, ließen wir unsere Übergewänder über das Gesicht fallen, und wenn sie vorbei waren, haben wir unsere Gesichter wieder enthüllt.”
[Abu Dâwûd]

Sure An-Nuur, 24, (Das Licht) Vers 31:

Und sprich zu den gläubigen Frauen, dass sie ihre Blicke zu Boden schlagen und ihre Keuschheit wahren und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen – bis auf das, was davon sichtbar sein darf, und dass sie ihre Tücher um ihre Kleidungsausschnitte schlagen und ihren Schmuck vor niemand (anderem) enthüllen sollen als vor ihren Gatten oder Vätern oder den Vätern ihrer Gatten oder ihren Söhnen oder den Söhnen ihrer Gatten oder ihren Brüdern oder den Söhnen ihrer Brüder oder Söhnen ihrer Schwestern oder ihren Frauen oder denen, die sie von Rechts wegen besitzen, oder solchen von ihren männlichen Dienern, die keinen Geschlechtstrieb mehr haben, und den Kindern, die der Blöße der Frauen keine Beachtung schenken. Und sie sollen ihre Füße nicht so (auf den Boden) stampfen, dass bekannt wird, was sie von ihrem Schmuck verbergen. Und wendet euch allesamt reumütig Allah zu, o ihr Gläubigen, auf dass ihr erfolgreich sein möget.

Im arabischen Original in der englischen Transliteration:

Wa qul li al-muminat yaghdudna min absarihinna wa yahfazna furujahunna wa laa yubdina zenatahunna illa maa zahara min haa wal-yadribna bi khumurihinna alaa juyub hinna

Die Wörter khumurihinna (mehrzahl von khimar, welches eine Kopfbedeckung bedeutet) und juyub (mehrzahl von jayb, welches Brust bedeutet) wurden auf viele Arten interpretiert.

Manche Gelehrte sehen hier die Pflicht des Gesichtbedeckens, andere verstehen es als Bedecken des Kopfes und des Halses mit dem Kopftuch. Dazu findet ihr auch näheres im Bereich “Sunnah oder Pflicht” incha Allah. Dennoch hier auch einige Zitate von Gelehrten über diesen Vers.

Sheikh Uthaymeen sagt in seinem Buch “the obligation of veiling” Seite 31:

“Und es gibt keinen Zweifel für jemanden, der Vernünftig ist, dass, ihren Schmuck nicht zur Schau zu stellen, zur Bedeckung des Gesichts führt. Dies ist weil, das Zeigen des Gesichts dahin führt, dass dessen Schönheit angeschaut und gefallen daran gefunden wird. Konsequenterweise führt es dazu, dass ein Mann mit der Frau kommunizieren und in Verbindung kommen will.

Ibn Kathir schreibt in seinem Tafsir:

Hier sagt Allah seinem Gesandten, er soll die gläubigen Frauen, besonders seine Frauen und Töchter, wegen ihrer hohen Stellung, anweisen, ihre Übergewänder über sich zu ziehen, so dass sie in ihrer Erscheinung von den Frauen der Unwissenheit und den Sklavinnen unterscheiden. Der Jilbab ist eine Rida´, getragen über dem Khimar. Dies war die Ansicht von Ibn Mas`ud, `Ubaydah, Qatadah, Al-Hasan Al-Basri, Sa`id bin Jubayr, Ibrahim An-Nakha`i, `Ata’ Al-Khurasani und anderen. Es ist wie der Izar, der heutzutage getragen wird.

Al-Jawhari sagte: “Das Jilbab ist das äussere Gewand”. Ali bin Abi Talhah überliefert dass Ibn `Abbas sagte, dass Allah den gläubigen Frauen befahl, wenn sie aus ihren Häusern wegen eines Grundes rausgehen, ihre Gesichter mit dem Jilbab über ihren Kopf (bzw. von ihrem Kopf herunterziehen) bedecken sollten und nur ein Auge freizulassen. Muhammad Bin Sirin sagte: “Ich fragte Ubaydah As-Salmani bezüglich dieser Ayah und er bedeckte sein Gesicht und sein Kopf und liess dabei ein Auge frei.

Alle sollen verstehen, dass Niqab von Quran und Hadith ist. Auch wenn sie der Meinung sind, dass es nicht „wadschib” (Pflicht) ist, es doch DAS BESTE und empfohlen ist, und jeder, der es trägt, respektiert werden muss.

Quelle und mehr Beweise dazu:

www.an-niqab.de

Alle Quellen:

http://www.dunia.de/2009/10/06/agypten-aus-fur-den-gesichtsschleier-niqab-und-die-burka/

http://diepresse.com/home/panorama/religion/513886/index.do

http://www.nachrichten.at/nachrichten/weltspiegel/art17,273210

http://www.faz.net/s/RubFC06D389EE76479E9E76425072B196C3/Doc~E9CDB42F5B96642CD857B601F66E2CBC9~ATpl~Ecommon~Scontent.html