“O die ihr glaubt, vorgeschrieben ist euch das Fasten, so wie es denjenigen vor euch vorgeschrieben war, auf daß ihr gottesfürchtig werden möget.” (Al-Baqara, Vers 183)

Jedes Jahr erwarten die Muslime auf der ganzen Welt sehnlichst einen wundervollen Gast, den Ramadan, die Zeit des Fastens. Die meisten Nichtmuslime sehen das als Qual, ganz besonders, wenn sie hören, dass sogar Kinder sich “das antun”. Bei einem Seminar, welches ich vor einigen Jahren besuchte, erzählte eine Schwester, dass eine Volksschullehrerin ihren islamischen Schüler vom Fasten abgehalten hat. Ich möchte hier betonen, dass sie ihn zum Essen gezwungen hat. Die besorgte Lehrerin ging davon aus, dass ihr Schüler aus lauter Angst vor den Eltern sich nicht traute, das Fasten zu brechen. Die Frage stellt sich hier, wie sie es hätten erfahren können; sie saßen nicht den ganzen Tag neben ihrem Kind in der Schule.

Der Vortragende dieses Seminars fragte die Schwester, ob sie in einer islamischen Familie aufgewachsen sei. Sie verneinte, verstand aber irgendwie, die Sorge um das Kind. Der Vortragende sagte etwas sehr interessantes. Wenn ein islamisches Kind in einer praktizierenden, islamisch lebenden Familie aufwächst, möchte es seine Familienmitglieder nachahmen. Denn es bekommt mit, dass dieser Fastenmonat etwas Besonderes ist. Es wird noch intensiver Qur’an gelesen. Es werden noch mehr zusätzliche Gebete verrichtet. Es beginnt ein “in sich Hineingehen”. Selbst die Menschen, die außerhalb des Ramadans nicht so viel Zeit in den praktischen Teil des Islams investieren, bemühen sich mehr darum.
Manchen gelingt mit ALLAH´s Hilfe eine Veränderung, die sie nach der Fastenzeit als besseren Menschen hervorbringen.

Man freut sich auch auf das gemeinsame Fastenbrechen. Die Vorbereitungen sind auch etwas besonderes, nur sollte man nicht zu viel Zeit für das Kochen und für sonstige Vorbereitungen des Essens vergeuden. Der Ramadan sollte eine Zeit des “in sich Hineinhörens” sein und nicht des Essens und der vielen Gerichte. Das alles bekommt ein Kind mit und deswegen möchte es das auch miterleben.

Kleinkinder bekommen während des Tages keine Süßigkeiten, damit sie auch wissen, dass die Fastenzeit etwas Besonderes ist. Diese Atmosphäre, die hier entsteht, muss man miterleben und kann eigentlich kaum beschrieben werden. Unser Vortragender versuchte all das zu erklären und wies die Schwester darauf hin, das Kind in Ruhe zu lassen, denn wie gesagt, wenn es Zwang wäre, hätten Kinder tausendfach die Chance das Fasten nicht einzuhalten.

Zu allererst dient das Fasten der seelischen und geistigen Reinheit. Auch außerhalb des Ramadans muss sich jeder Muslim bemühen seinen Charakter zu verbessern, es gibt keine üble Nachrede, keine sündigen Blicke, usw. Im Ramadan hat man die große Chance noch intensiver daran zu arbeiten, denn die Tore des Paradieses sind offen und die Tore der Hölle verschlossen und die Teufeln (die einen ständig reiten) in Ketten gelegt. Selbst ein Nichtmuslim kann sich (wenn auch nur gedanklich) in einen Menschen versetzen, der einige Stunden nichts isst. Man denkt nicht nur an diejenigen, die hungern müssen, sondern man geht in sich hinein und erkennt viele Fehler die einen zu schlechten Taten führen. Es schmerzt, wenn man sich einiges eingestehen muss, aber als Muslim sollte man ALLAH danken, dass man die Chance bekommen hat, seine negativen Seiten mit Hilfe von ALLAH in positive umzuwandeln. Solange du lebst hast du die Chance dich zu ändern, doch mit dem Tod ist alles vorbei. Möge Allah uns davor bewahren in einem Zustand der Sünde und des Unglaubens zu sterben.

“Ja! Wenn (die Seele eines Sterbenden) bis zum Schlüsselbein emporsteigt und gesprochen wird:”Wer kann die Zauberformel sprechen (um sie zu retten)?’ und er (der Mensch) erkennt, dass (die Stunde des ) Abschieds gekommen ist und sich Bein mit Bein (im Todeskampf) verfängt, dann wird an jenem Tage die Rückkehr zu deinem HERRN sein, denn er spendete nicht und betete nicht, sondern er leugnete und wandte sich (von IHM) ab. Dann ging er mit stolzem Gang zu den seinen. Wehe dir denn! Wehe!

Und abermals Wehe dir! Und nochmals wehe! Meint der Mensch etwa, er würde sich selber überlassen sein? War er denn nicht ein Tropfen Sperma, der ausgestoßen wurde? Dann wurde er ein Blutklumpen, dann bildete und vervollkommnete ER (ihn).

Alsdann erschuf ER aus ihm ein Paar, den Mann und die Frau.
Ist ER denn nicht imstande, die Toten ins Leben zu rufen?“
(Die ungefähre Bedeutung des heiligen Qur’ an, Kapitel Al-Qijama, Vers 26-40)

Man glaubt gar nicht, was für einen Einfluss zu viel Essen und Trinken auf unseren Geisteszustand hat. Ihr kennt sicher den Ausspruch “ein voller Bauch studiert nicht gerne”, das bedeutet auch wenn du wollen würdest, du könntest dich nicht mehr konzentrieren. Du bist nicht mehr fähig klar zu denken, wenn du zu viel gegessen hast.

“Der der fest im Islam ist, isst in einen Darm hinein, die Ungläubigen in sieben.”
(Aussage von dem Gesandten, Friede sei auf ihm, überliefert bei Buhari, Muslim, Tirmizi, Ibn-Madze, Ahmed)

Weisheit kann nicht in einen vollen Bauch gelangen. Wer die Menge seiner Nahrung verkleinert, wird auch weniger trinken, wer die Menge seiner Flüssigkeitszufuhr verkleinert, erleichtert seinen Schlaf und wer seinen Schlaf erleichtert, führt ein segenreiches Leben. Derjenige, der seinen Bauch füllt, muss viel trinken, wer viel trinkt, erschwert seinen Schlaf, wer einen schweren Schlaf hat, führt ein schweres Leben (kein segenreiches Leben).
(Vgl. “Ishrana Poslanika Muhammeda, a.s. -Hrana izmedzu Bolesti i Lijeka, s.79/ Die Nahrung des Gesandten Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem – Essen zwischen Krankheit und Heilmittel, S.79)

“O Kinder Adams, habt eine gepflegte Erscheinung an jeder Gebetsstätte, und esst und trinkt, doch überschreitet (dabei) das Maß nicht, wahrlich, ER liebt nicht diejenigen, die nicht Maß halten.”

(Die ungefähre Bedeutung des heiligen Qur’an, Kapitel Al-A’raf, Vers 31)

“Der Mensch kann keinen schlimmeren Sack füllen als seinen Bauch. Es genügen einige Bissen, um aktiv zu bleiben und um weiter tätig zu werden. Doch wenn er schon weiteressen möchte, so soll ein Drittel für die Nahrung, ein Drittel für die Flüssigkeit und ein Drittel zum Atmen vorhanden sein.”
(Aussage von dem Gesandten, Friede sei auf ihm, überliefert bei Tirmizi)

“Wer zufrieden ist, ohne Völlegefühl seines Bauches, hat seinen Körper gut ernährt und den Zustand seines Herzens und seiner Seele verbessert. Wer die Lust nach Nahrung verspürt, bringt Unruhe in seinen Körper, tut seiner Seele schlechtes und wird hartherzig. Deswegen nehmt euch in Acht vor den köstlichsten Speisen, denn sie vergiften euer Herz mit Kälte, schwächt die Ergebenheit gegenüber ALLAH und macht das Ohr taub für gute Ratschläge…”

(Aussage von dem Gesandten, Friede sei auf ihm, überliefert bei Buhari, Ahmed)

Das Fasten, also von der Sonnendämmerung bis Sonnenuntergang nichts zu Essen und nichts zu Trinken und keinen Geschlechtsverkehr zu haben, erhöht die Disziplin, stärkt die Seele und den Körper. Du sollst deinen Körper unter Kontrolle halten und nicht der Körper dich. Du sollst deinen Geist unter Kontrolle bekommen und nicht übermannt werden von deinen Gelüsten (Schokolade, Einkauf, Fernsehen, Gesellschaft, Frauen, Männer, Hass, Neid, Autos, usw.) Du sollst nicht manipulierbar sein, wenn du zum Beispiel einkaufen gehst und du das Gefühl bekommst, deinen übergroßen Einkaufswagen füllen zu müssen. Oder, dass die einzige Marke, die dich als Menschen wertvoll macht, “Levi’s” ist. Oder, dass dein Kind nur in der Traumwelt von Winnie Pooh und Co leben muss, denn es ist ja noch ein Kind.

Warum sollen Kinder nicht auch lernen, dass andere Kinder vielleicht nicht die Möglichkeit haben sich Stofftiere zu kaufen? Warum einem Kind nicht die Möglichkeit des Teilens bieten und sich um andere kümmern? Sich um andere kümmern; Egoisten gibt es doch genügend auf der Welt und bringen die uns die Zukunft? Es gibt keinen Menschen, der etwas nicht anbetet, wenn es nicht der SCHÖPFER ist, dann ist es Winnie Pooh, der Mercedes, die Blonde, die Kinder oder einfach nur die Lieblingsserie. Das Fasten ist eine Chance sich von seinen schlechten Gewohnheiten zu trennen, zum Beispiel verbotenen Blicke, Klatsch und Tratsch, nur auf die Fehler von anderen schauen, usw.

[24:30] Sprich zu den Männern, die fest im Islam sind, dass sie ihre Blicke zu Boden schlagen und ihre Keuschheit wahren sollen. Das ist reiner für sie. Wahrlich, Allah ist dessen, was sie tun, recht wohl kundig.
[24:31] Und sprich zu den Frauen, die fest im Islam sind, dass sie ihre Blicke zu Boden schlagen und ihre Keuschheit wahren und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen – bis auf das, was davon sichtbar sein darf, und daß sie ihre Tücher um ihre Kleidungsausschnitte schlagen und ihren Schmuck vor niemand (anderem) enthüllen sollen als vor ihren Gatten…”

“O ihr, die ihr fest im Islam seid! Vermeidet häufigen Argwohn, denn mancher Argwohn ist Sünde. Und spioniert nicht und führt keine üble Nachrede übereinander. Würde wohl einer von euch gerne das Fleisch seines toten Bruders essen? Sicher würdet ihr es verabscheuen. So fürchtet ALLAH. Wahrlich ALLAH ist Gnädig, Barmherzig.
(Kapitel 49/ Vers 12)

“O ihr, die ihr fest im Islam seid, wenn ein Frevler euch eine Kunde bringt, so vergewissert euch (dessen), damit ihr nicht anderen Leuten in Unwissenheit ein Unrecht zufügt und hernach bereuen müsst, was ihr getan habt.”
(Kapitel 49, Vers 6)

“Und sprich zu MEINEN Dienern, sie möchten nur das Beste reden, denn Satan stiftet zwischen ihnen Zwietracht. Wahrlich, Satan ist dem Menschen ein offenkundiger Feind.”
(Kapitel 17, Vers 53)

“Ein Mann fragte den Gesandten, Muhammed, Friede sei auf ihm:’ Wer ist der Beste unter den Muslimen?’ Er, Friede sei auf ihm, antwortete:’ Derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind.”
(dokumentiert bei Muslim, Nr. 57)

Mit ALLAHS Hilfe sollte das Fasten uns alle verändern – Schritt für Schritt, aber nur zum Besseren. Im Islam müssen wir uns Wissen aneignen, in die Praxis umsetzen und verinnerlichen. Wenn wir im Herzen Entscheidungen treffen, die uns unserem SCHÖPFER näherbringen, hilft uns ALLAH weiter. Dies alles geht leichter, wenn wir in uns “hineingehen” und uns selbst durchleuchten. Oft sind andere Menschen unser Spiegelbild und helfen uns mit Lob oder Kritik bei unserer Charakterbildung. Am Schluss sind nur wir diejenigen, die entscheiden, ob wir es annehmen oder nicht, ob der Gegenüber recht hat oder nicht. Manche Menschen meiden dich, wenn du nicht nach ihrer “Pfeife” tanzt, doch da musst du selbst entscheiden, ob dieser Mensch dir nur seinen Willen aufzwingen will oder dir wirklich nur einen guten Ratschlag geben möchte und perfekt wird es, wenn es die Person in Namen ALLAHS macht.

Unser Leben lang werden wir damit beschäftigt sein, an uns selbst zu arbeiten, somit haben wir gar keine Zeit auf die Fehler unserer Mitmenschen zu achten. Wir werden immer Fehler machen. Jedes Mal, wenn wir vom rechten Wege abschweifen und es dann erkennen, sollten wir reumütig zu unserem SCHÖPFER zurückkehren, denn:

“Die Freude ALLAHs über die Reue und Rückkehr seines Dieners ist größer als die Freude eines Mannes der in der Wüste sein Kamel verliert. Seine ganzen Vorräte, Nahrung und das Wasser, befanden sich auf dem Kamel. Er verliert die Hoffnung sein Tier jemals wiederzusehen und legt sich, völlig entmutigt, in den Schatten eines Baumes. In diesem Zustand, steht plötzlich sein Kamel, mit seinen Vorräten, vor ihm. Vor lauter Freude sagt er:’ Oh mein SCHOEPFER, du bist mein Diener und ich bin dein Herr.’ und verwechselt sich mit seinem Herrn, vor lauter Freude.”
(Der letzte Prophet, Muhammed, Friede sei auf ihm, dokumentiert bei Muslim- Vgl.”Srcani ibadeti”-”El-Ibadatul-kalbijje ve eseruha fi hajatil-mu’minin”, Muhammed bin Hasan bin Akil Musa es-Serif, Sanski Most, 2004)

“ALLAH ist gütiger zu seinen Dienern als eine Mutter zu ihrem Kind”
(Muslim- Vgl. “Srcani ibadeti…”/ Muslim- Vgl. „Gottesanbetung des Herzens)

“Wenn euer Herz, vom Ersten bis zum Letzten, aller Menschen und Ginn gleich wäre, wie der Gottesfürchtigste unter euch, das würde MEINE Macht kein bisschen vergrößern. Genauso verhält es sich, wenn ihr, vom Ersten bis zum Letzten, alle Menschen und Ginn genauso seid, wie der Abtrünnigste unter euch, würde das nicht ein bisschen MEINE Macht verkleinern”!
(Hadis-Kuddsi, Vgl. “Srcani ibadeti…”/ Muslim- Vgl. „Gottesanbetung des Herzens)

“Der Diener begeht eine Sünde und bittet ALLAH um Vergebung, dann sagt ALLAH: ‘Mein Diener hat eine Sünde begangen und weiß, das es Einen SCHOEPFER gibt DER vergibt’, und somit vergibt er ihm. Danach begeht der Diener eine weitere Sünde und bittet wieder um Vergebung, ALLAH sagt:
‘Mein Diener hat eine Sünde begangen und weiß, das es einen SCHOEPFER gibt DER vergibt, und somit vergibt er ihm. Danach begeht der Diener wiederum eine Sünde und bittet ALLAH um Vergebung. Dann sagt ALLAH: ‘Mein Diener hat eine Sünde begangen und weiß, das es einen SCHOEPFER gibt DER vergibt’, und vergibt ihm. ‘Tu’ was du willst, ich werde dir, solange du Sünden begehst und du aufrichtig (aus vollem Herzen!) bereust, vergeben.
(Muslim- Vgl. “Srcani ibadeti…”/ Muslim- Vgl. „Gottesanbetung des Herzens)

Bittgebete:

Oh mein Herr, ich kann meine Sünden nicht rechtfertigen, daher möchte ich mich entschuldigen. Ich habe keine Macht, um mir zu helfen und mich zu erretten.
Ich bin nur ein Sünder, der um Vergebung bittet.
Oh mein Herr, ich kann meine Sünden nicht rechtfertigen, Vergebung ist DEIN Recht, und das ist nur meine Sünde.
DU kannst mir vergeben, wenn DU mir nicht vergibst, ist das DEIN Recht!

Oh mein SCHOEPFER, das was ich getan habe, habe ich nicht getan, um DICH zu demütigen, auch nicht, weil ich DICH nicht kenne, auch nicht, weil ich leugne, das DU alles siehst, DEINE Warnungen ignoriere ich nicht. Mich haben meine Gelüste übermannt und ich hatte keine Kraft mich vor ihnen zu schützen. Ich hoffe auf DEINE Vergebung, lehne mich an DEINE Barmherzigkeit an, ich denke sehr gut über DICH, und erwarte DEINE edle Großzügigkeit. DU bist der ALLERBARMER und barmherzig. Ich ließ mich von meinen Gelüsten führen und meine Unwissenheit hat mich darin unterstützt. Ich kann nicht auf dem rechten Wege bleiben, ohne DEINE Hilfe. Niemand kann mir helfen, DIR vollkommen ergeben zu sein, außer DEINE Rechtleitung.”

Ich bitte DICH, weil DU die Macht hast und ich schwach bin.
Ich bitte DICH, weil DU Reichtum besitzt und ich von DIR abhängig bin.
DEINE Diener gibt es zu genüge, doch ich habe nur EINEN SCHOEPFER!
Es gibt kein Versteck oder Rettung außer bei DIR.
Ich bitte DICH, als DEIN kleiner erbarmungsloser Diener.
Ich rufe DICH als DEIN verängstigter und blinder Diener.
Derjenige der sich DIR völlig ergibt, ob er will oder nicht, demjenigen dessen Augen voller Tränen sind, wegen DIR und dessen Herz DIR vollkommen ergeben ist.
Ich bitte DICH bei DEINER Größe, ich bin DIR vollkommen ergeben, erbarme DICH meiner!”

(Vgl. “Srcani ibadeti…”/ Muslim- Vgl. „Gottesanbetung des Herzens)

“Wer das falsche Wort (Heuchelei, falsche Beschuldigung an Menschen, üble Nachrede, usw.) und dessen tatkräftige Durchsetzung nicht unterlässt, von dem verlangt ALLAH nicht, dass er auf sein Essen und Trinken verzichtet.”
(Aussage von dem Gesandten, Muhammed, Friede sei auf ihm, dokumentiert bei Sahih Al-Bucharyy, Nr. 1903, siehe Artikel von Bruder Ryad: http://dawa-news.de/2009/02/lastern-als-volkssport/ und dazu den Kommentar von Bruder Abud)